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  • Dec 07 Sun 2008 07:12
  • 三業


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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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中國外甥自封傳人   不符祖制

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天珠進階採頂篇

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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場

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黃曆註解篇

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雲科大教授吳進安研究室發現五張茅山道術符咒,有五種不同顏色,各寫著不同咒語。   記者魯永明 / 攝影

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南久旺丹,意為十相自在,是時輪之精隨。它標誌密乘本尊及壇場和合為一體的一個輪回圖形。十相自在圖是內、外、別三種時輪的概括。外時輪指須彌山、四大洲和八小洲等器世間。內時輪指五欲界、六欲天、十六色界、四無色處邊等三十一有情世間。別時輪指生起次第的能依、所依壇場和圓滿次第的風脈、明點等地道。圖案的含意包括在「哈恰麻拉哇拉亞」豎寫而成的七個梵字母中,一般在寺院的門牆和柱頂上可見。「哈恰麻拉哇拉亞」順次標誌所依的是無量宮房基的風、火、水、土四輪。〈哈〉字標誌為諸能依者的身、語、意,〈恰〉字標誌為胸輪中的諸本尊。新月、太陽及豎筆形依次標誌為頂輪本尊的身、語、意。

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